Ngoại chương giải thích đại cương:Đề lời nói với người xa lạ, giải thích mới nhất một chương, còn có nữ nhân vật chính vấn đề
Mới nhất một chương, một hơi đem cái nào đó thiết lập tung ra, kỳ thật những bối cảnh này vốn hẳn nên tại trung hậu kỳ chậm rãi bày ra, nhưng nghĩ nghĩ, sợ mọi người xem mơ hồ, hay vẫn là trước nói rõ ràng thì tốt hơn.
Trừ lần đó ra, nhân vật vận mệnh bên trên, ta nguyên bản thiết kế là nhân vật chính có bốn người vợ!
Không có sai, liền là bốn cái!
Cho nên có đồng ngoa xem gần đây chương tiết, có thể sẽ đoán được, có giống người chuyển hướng đi về hướng, là Cửu công chúa khả năng muốn gặp nạn.
Nhưng mà xin yên tâm, ta cũng không phải viết hướng tối, cũng không thích làm bi kịch, kết quả là còn không có như vậy làm.
Bên trên quyển sách, của ta 《 Yển Giả Đạo Đồ 》 ghi cái nam nhân xứng lão du chết đều đột nhiên thành tích giảm lớn, ai, cái này thương tâm a, đều không muốn nói thêm.
Ngẫm lại cũng là nên, bởi vì cái gọi là trong lòng không muốn đừng đẩy cho người, tự chính mình xem như là độc giả thời điểm chán ghét viết hướng tối, chán ghét hành hạ chủ, như vậy ta xem như là tác giả viết sách thời điểm, không thể viết hướng tối, không thể hành hạ chủ, cái này mời mọi người tuyệt đối yên tâm, nam nhân xứng cũng đã là cực hạn, hơn nữa hấp thụ giáo huấn, nữ nhân vật chính các loại, liền thăm dò đều không có thăm dò qua, dù sao ta kinh sợ.
Nhưng mà ăn ngay nói thật, như vậy bình an vượt qua một kiếp, hoàn toàn chính xác tỏ ra bình thường.
Nguyên bản thiết kế nhân vật chính có bốn người vợ, cũng cũng không phải tầm thường mở hậu cung, mà là phú có thâm ý. (tạm thời nghe ta cùng các ngươi nói dóc nói dóc)
Không biết mọi người có hay không xem qua một cái rất có ngụ ý Phật giáo kinh điển, "Người giàu có bốn vợ" .
Thích Ca Mâu Ni tại một lần pháp hội đã nói: Nào đó dưới có một phú thương tổng cộng lấy bốn người vợ, cái thứ nhất thê tử lanh lợi đáng yêu, cả ngày tiếp khách, một tấc cũng không rời; thứ hai thê tử là đoạt tới, là cái đại mỹ nhân; cái thứ ba thê tử, sa vào tại sinh hoạt việc vặt, để cho hắn trải qua yên ổn sinh hoạt; thứ tư người vợ công tác chăm chỉ, đông chạy Tây bận rộn, sai bảo trượng phu căn bản quên sự hiện hữu của nàng.
Có một lần, thương nhân muốn đi xa nhà, để tránh trừ đường dài lữ hành tịch mịch, hắn quyết định tại bốn cái lão bà bên trong chọn một làm bạn chính mình lữ hành. Thương nhân đem ý nghĩ của mình nói cho bốn người vợ, cái thứ nhất thê tử nói: "Chính ngươi đi thôi, ta mới không bồi ngươi!"
Thứ hai thê tử nói: "Ta là bị ngươi đoạt tới, vốn liền không cam tâm tình nguyện dưới nên lão bà của ngươi, ta mới không đi đây này?"
Cái thứ ba thê tử nói: "Cứ việc ta là lão bà của ngươi, có thể ta không muốn nhận màn trời chiếu đất nỗi khổ, ta tối đa đem ngươi đến ngoại ô!"
Thứ tư người vợ nói: "Nếu như ta là lão bà của ngươi, vô luận ngươi ở đâu ta đều đi theo ngươi."
Thế là thương nhân mang theo thứ tư người vợ đã bắt đầu lữ hành!
Cuối cùng, Thích Ca Mâu Ni nói: "Các vị, cái này thương nhân là ai đây này? Chính là các ngươi chính mình."
Tại đây chính là trong chuyện xưa, đệ một người vợ là chỉ nhục thể, sau khi chết hay là muốn cùng mình tách ra; thứ hai lão bà là chỉ tài sản, nó sinh không mang theo tới, chết không thể mang theo; cái thứ ba lão bà là chỉ thê tử của mình, sống thời gian hai cái sống nương tựa lẫn nhau, sau khi chết hay là muốn mỗi người đi một ngả; thứ tư cái lão bà là chỉ tự mình tính mà nói, mọi người thường xuyên quên sự hiện hữu của nó, nhưng nó mà lại vĩnh viễn làm bạn lấy chính mình.
Cho nên mọi người có thể chứng kiến, nhân vật chính thê tử Cửu công chúa là bắt đầu thì có, dường như bẩm sinh, như keo như sơn, là yêu đương não thiết lập, tượng trưng cho thân thể, thân thể mặc dù có thời điểm sẽ không như ý, nhưng đại đa số dưới tình huống, đều là phục tùng với mình, cho nên không chỉ nói cái gì nữ nhân vật chính ngốc nghếch nữ nhân vật chính không có tính cách a, các ngươi nhìn không hiểu mà thôi (lẽ thẳng khí hùng).
Ẩn ẩn có nữ nhân vật chính chi tướng người nào đó tượng trưng cho tài sản. . . Khục khục khục. . . Là muốn bị lược đoạt tới. . . Đằng sau không kịch thấu, cái này thiết lập có thể sẽ bị đánh quyền, muốn thận trọng cân nhắc.
Nhưng nói thực ra, có người nói ta viết sách khuyết điểm là ưa thích tự mình này, cái này là tự mình này.
Loại này phương pháp sáng tác thật là vô cùng phức tạp, vô cùng bí ẩn, hơn nữa rất khó tả tốt, tại văn học mạng làm những như là này xe ngựa vào nước, thuyền lên bờ, căn bản không có chút ý nghĩa nào.
Tri âm tri kỷ gặp tri âm mới là vương đạo, nếu có thể là người tiếp nhận thiết lập cùng tình tiết mới có ý nghĩa.
Cho nên, ta quyết định hướng sự thật khuất phục, hướng độc giả khuất phục, kiên trì chính mình bản sắc cùng hạch tâm giá trị ngoài, nhiều làm thỏa hiệp, về sau không làm phức tạp một bộ đồ, gắng đạt tới rõ ràng, hợp lý thoải mái!
Vốn lấy bên trên, không nhả không nhanh.